Pozice úst
Vyslovujeme zvuk podobný „kch“. Rty jsou pootevřené, špička jazyka je obrácena dolů a okraje jazyka se všude dotýkají spodní části úst.
Pozice rukou při provádění dechu kche
Opět jako u předchozího cvičení posilujícího játra („sü“), čili na podbřišku (u mužů levá dlaň přikrývá podbřišek a pravá je na ni položena, u žen naopak).
Jeden cvičební cyklus
POZOR – oproti procvičování jaterního dechu „sü“ nastává změna. Při jaterním cvičení jsme dýchali s rukama na podbřišku, a pohyby rukou jsme přidali až po provedení jednoho cvičebního cyklu. U dechu „kche“ dýcháme již zároveň s přidanými pohyby rukou, a to takto:
Ruce se začnou zvolna zvedat nahoru podél těla až do upažení, ale tentokrát s dlaněmi obrácenými nahoru. (U procvičení jater jsme ruce zvedali opačně, tj. nahoru směřovaly nikoliv dlaně, nýbrž hřbety rukou). Ve výši ramen se poloha rukou obrátí a to tak, že nahoru budou směřovat hřbety rukou a dolů dlaně (čili opět opačně než u cvičení jaterního). Potom se ruce začnou po zakřivené dráze spojovat a mířit před obličej, kde prsty rukou už směřují přímo špičkami proti sobě, ale nedotýkají se. Dlaně jsou obrácené k zemi. V této pozici „stlačujeme čchi“ do podbřišku, čili nám již známého dolního rumělkového pole, čili dan-tien, tan-tchien. Při sopuštění rukou začínáme vydechovat zvuk „kche“. Po ukončení výdechu se nadechneme, chvilku zadržíme dech a opět vydechneme „kche“. Jeden cvičební okruh (cyklus) tvoří šest výdechů a nádechů.
Kam obracíme při cvičení pozornost?
Stejně jako u všech technik čínských léčebných cvičení se zcela odpoutáme od okolí, svých starostí, myšlenek na to, co sehnat k večeři, co je ještě potřeba dopsat na počítači...svůj vnitřní zrak obrátíme do sebe, s nádechem vždy prociťujeme příliv blahodárného čisté čchi do organismu a s výdechem výdej všeho nepotřebného. Podobně jako při procvičování jater i nyní se pokusíme zaměřit svou pozornost na průběh příslušné dráhy srdce, ale tentokrát již k ní přidáme i dráhu sleziny. Proč? Slezina hraje ve všech orgánech tradiční čínské medicíny klíčovou roli, protože je neutrálním harmonizujícím prvkem, nástrojem získávání čchi z potravy, a navíc je svázána s orgánem srdce podle teorie pěti prvků prostřednictvím vztahu matka-dítě (srdce rodí slezinu, čili je její matkou.)
Něco málo o praktickém využití stimulace orgánů dle teorie pěti prvků
Teorie proudění čchi a vztahů rození a ovládání se využívá v pokročilejších technikách čchikungu, masáží i akupunktury – pokud je orgán „přeplněn“, odvede se z něj nadbytečná energie stimulací „dítěte“orgánu, jelikož dítě si přebytečnou energii od matky „odebere“. Trpí-li naopak orgán nedostatkem energie, může stimulace jeho „matky“ doplnit energii poškozeného orgánu („dítěte“). Kromě toho se využívá i skutečnosti, že jednotlivé orgány se navzájem potlačují, ovládají, kontrolují a při nesprávném fungování tohoto udržování stavu dynamické homeostázy může dojít až k jejich ničení. Přibližný obrázek o spojení všech základních pěti prvků (dřevo, oheň, země, kov, voda), s nimi propojenými orgány a jejich vzájemných rozením a ovládáním si můžete udělat z přiložené fotografie „Teorie 5 prvků – wu-xu – a její využití v praxi“, autorky posteru převedeného na mezinárodních akupunkturistických kongresech ICMART v Praze a Moskvě jsou MUDr. Danielová, MUDr. Čutová a MUDr. Saidová, otištěno s laskavým svolením autorek).
Průběh dráhy sleziny
Svoji představu při provádění cvičení „kche“ začneme drahou sleziny. Dráha sleziny začíná – podobně jako dráha jater – na palci nohy, ale tentokrát na jeho vnější straně, opět u lůžka nehtu palce nohy. Pokračuje dál po vnitřní straně bérce a vnitřní straně stehna, velmi blízko dráhy jater (viz obrázek). Stoupá pak přes vnitřek třísla do břicha, kde se napojuje na srdce. Dráha je oboustranná, tzn. i když orgán sleziny dle vědecké medicíny leží vlevo, čínská tradiční medicína s tímto orgánem počítá na levé i pravé straně a tomu odpovídá i oboustranný průběh dráhy sleziny (někdy se můžete místo označení „slezina“ setkat s pojmem „slezina-slinivka“. Jde o totéž.)
Průběh dráhy srdce
Poté, co jsme si představili v duchu obraz průběhu dráhy sleziny od palců nohou až do břicha a srdce, pokračujeme ve své představě drahou srdeční. Ta začíná v srdci a pak se rozvětvuje do obou horních končetin, kterými běží po jejich vnitřní, tj. malíkové straně. Z dutiny hrudní (srdce) se vynořuje na povrch v podpažní jamce a běží, jak jsme si již řekli, po vnitřní straně paže, přes vnitřní – malíkovou stranu lokte – a dále před dlaňovou stranu ruky až na malíček, kde končí u vnitřního dolního okraje nehtového lůžka malíčku. (Viz obrázek).
Barva
I když se ve starých textech o čínském léčebném cvičení s konkrétním využitím barev nesetkáváme, vzhledem k velmi dobrým zkušenostem s vizualizačními technikami jógových relaxací (jedná se vlastně o představování si určitých barev, které jsou spojeny s určitými energetickými centry organismu, v józe nazývanými čakry), doporučuji začlenit práci s barvou i při cvičení šesti dechů. Využijeme opět teorie pěti prvků, ve které je orgán srdce spjat s barvou červenou nebo jasně oranžovou. Můžeme si tedy představit, jak v drahách srdce proudí jasná příjemná červená nebo ornažová barva a tuto barvu si můžeme pokusit představit i v duchu, jakoby v mysli, za očima. Někteří lidé ale mají s vizualizací barev potíže, proto nedoporučuji nic dělat násilně, pokud se představa barvy nedostaví spontánně, nenuťte se do ní.
